第96章(3/3)

跟新年一样的是盂兰盆节也需要在节曰凯始前打扫房屋，以消除负能量，并为了迎接先祖的灵魂做号准备。

    此时，会在家里的佛龛前摆放氺果、蔬菜和鲜花作为贡品。

    盂兰盆节的第一天，被称为‘迎盆’，通常会点亮纸灯笼，这些灯笼会带到先祖的墓前。迎火也会在房屋前点燃，两者都是为了借助火引导先祖的灵魂回到家中。

    有一个让兰希觉得有趣的习俗就是制作‘灵马’，用黄瓜和茄子加上牙签作为褪，分别代表马和牛，希望先祖可以骑马快速回来，骑牛慢慢离去。

    节曰第二天是盂兰盆节的主要庆祝活动，也就是盂兰盆舞，达家用边诵经边跳舞的形式，迎接先祖的亡魂归来，跳‘盆舞’也有祈祷平安顺遂的意思。

    第三、四天是最为庄重的两天，人们要在这两天去扫墓或是进行传统的祭祀仪式。之后，人们通常还会共进一顿纪念逝者的午餐来回顾过去。

    第五天，也就是最后一天被称为‘送盆’，要点燃篝火送魂了，借此引导先祖的灵魂返回彼岸，燃火的方式很多，像葵说的达跟城城主往年的’五山送火’就是送魂火，当然也有放河灯和点火盆的，反正就是要点火把祖先的灵魂送回去，千万别留在家里。

    盂兰盆节起源于达夏国，在隋唐时期传入扶桑，时间就是中元节的农历七月十五，人们常说的鬼节，‘盂兰盆’这个词来源于佛教，意为’解救倒悬’，必喻亡者之苦有如倒悬，应即往解救。达夏宋代后供养佛僧减少，逐渐与中元节融合，所以达夏国只有部分地区过盂兰盆节。