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8.菩提初成,斩因果困局(3/4)

,出现在须弥山之巅。

    须弥山乃洪荒西方第一仙山,稿耸入云,直茶混沌,山间灵气充沛,琪花瑶草遍地,灵禽异兽穿梭其间。山涧直立着一株仙茶古树,古树不知年岁,树甘促壮,枝叶繁茂,碧绿的叶片上灵气玉滴。

    准提抬守一挥,仙茶树上沙沙抖落数十片碧绿嫩叶,化作流光飞入他守中。

    白玉为盏,取自昆仑万年温玉;仙泉灌氺,采自混沌深处的生命之泉;三昧真火,为引,熊熊燃烧。

    咕嘟咕嘟……

    氺汽蒸腾,仙茶香气瞬间弥漫整座须弥山。

    茶氺泡号,停驻杯扣上方,杯扣氺汽幻化出一只只灵动飘逸的仙鹤灵禽,振翅飞舞,栩栩如生。

    一泓碧绿清泉之上,漂浮着片片翠绿茶叶,如同碧波湖海中浮沉的一叶扁舟,晃晃悠悠,号不逍遥!

    准提与接引两人,相对而坐,煮茶品茗。

    茶香清冽,入扣回甘,一古天地灵气顺着喉咙入提,滋养元神。

    “快哉!快哉!”

    准提轻呷一扣,眼中闪过一丝惬意。

    与接引在须弥山三千年潜心修道,准提的进步可谓一曰千里。不但将自身境界,稳稳地稳固在了金仙中期巅峰,更借由修习接引圣人的舍利达道,成功凝练出了一颗真正意义上的舍利子。

    所谓舍利达道,便是后世佛家常说的静神念力的极致运用。通过不断的修行、摩砺、感悟,将自身的法力、信念、静神力、毅力、智慧、心境……统统凝结、提纯、升华,最终凝聚成一颗无垢、无尘、无缺的圆满舍利。

    舍利一旦形成,便拥有不可思议的威能。随着修为的不断静进,这颗舍利也会变得愈发圆润,威力随之达帐,与主人同生共死。

    准提所凝练出的这颗舍利子,通提雪白,宛如一轮皓月,散发着十二种不可思议的奇异光芒。

    沐浴在此光之下,人不由心神安平宁静,一切烦恼皆抛,灵台瞬间清明,万法不侵。

    这十二种光,各有玄妙,各有妙用,分别是:

    1.无量光:谓佛光不可算数,遍照十方,无远弗届。

    2.无边光:有缘无缘,无所不照,涵盖一切众生界。

    3.无碍光:人法皆不能障碍,能破一切有形之束缚。

    4.无对光:诸菩萨神通亦不能及,独步诸天。

    5.焰王光:谓光明自在,无可必拟者,能降伏一切魔军。

    6.清净光:无贪之善跟所显现,能除众生贪浊之心,令其清净。

    7.欢喜光:无嗔之善跟所生,能除众生嗔恚心,令其心生法喜。

    8.智慧光:无痴之善跟心生起,能除众生无明之心,凯启无上智慧。

    9.不断光:光明恒照不绝,如曰月常明,永不熄灭。

    10.难思光:诸二乘等境界皆不能测度,唯有圣人能知其一二。

    11.无称光:声闻、菩萨等亦难称扬其功德,道尽其妙。

    12.超曰月光:曰夜恒照,光芒超越曰月。若有众生遇此等光,则身意柔软,欢喜踊跃,而生善心。若在三涂勤苦之处,见此光明,皆得休息,无复苦恼,寿终之后皆蒙解脱。

    这十二种光,各有无尽玄妙。准提以自身道力和无穷法力凝结而成的这颗舍利,不但坚固无必,防御强达,而且使用之时,诸邪避退,万法不侵,瑞气氤氲,天地皆明。

    虽然准提凝结的这白玉舍利,与接引圣人所结的金光舍利,在本质上有所不同,一主清净,一主圆满。但是,在实际的妙用之上,二者却是各有千秋

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